现在的内蒙古和蒙古国在文化上有哪些差异

现在的内蒙古和蒙古国在文化上有哪些差异

“现在的内蒙古和蒙古国在文化上有哪些差异？”——对历史还算了解，去过几趟内蒙，去过内蒙边境线上的二连浩特市及其对面的扎门乌德市关区，研究分析过内蒙、蒙古的一些具体经济问题，在内蒙有些工作中接触过的汉蒙人士和朋友，简要讲讲我对这个问题的感受与看法：

现在的内蒙古和蒙古国在文化上的差异首先体现在社会经济生活差异所造成的人心理、行为方式差异。早在明清时期，今日内蒙古就有大批从事农业、商业和手工业的汉族居民定居，外蒙古定居汉族居民很少；今天，作为世界第一大工业国、第二经济大国的省区，内蒙古早已全面进入现代工商业社会，2017年常住人口城镇化率达62.0%，现代矿产采掘业、食品加工业等在全国占有重要地位，即使发达的畜牧业、农业也是直接面向现代食品加工业提供原料的。

相比之下，蒙古国现代工商业发展水平远远不能与内蒙古相比，而且人口密度和城镇人口数量也远远不能与内蒙古相比（2017年末内蒙古常住人口总数2528.6万人，蒙古国2016年12月末人口约312万人），以至于外交界介绍蒙古国情概况时还有这样一句“蒙古国人口少、地域辽阔，自然风貌保持良好，是世界上少数保留游牧文化的国家之一”。

就总体经济指标而言：

2015年内蒙古GDP为17831.5亿元人民币，人均GDP为71101元。

相比之下，2015年蒙古国内生产总值（GDP）为118亿美元，按2015年美元兑人民币平均汇率为1美元兑6.2284元人民币，折算2015年蒙古GDP为734.95亿元人民币，相当于内蒙古的4%；人均GDP为23600元人民币上下，大致只相当于内蒙古的1/3弱。

2017年，内蒙古全区公共财政预算税收收入完成1282.1亿元，其中国税部门组织公共财政预算税收收入587亿元，地税部门组织695.2亿元，蒙古国的GDP只能与内蒙古的地税收入相当。

……

这样的社会经济生活发展落差，决定了内、外蒙居民心理、行为方式必然存在重大差异。就我观察而言，我感到，即使同为蒙古族，内外蒙居民在信用等问题上心理观念和行为方式差异也很大；相信企业界人士对此感受更为深刻。

其次，内外蒙古人口民族构成差别巨大，再加上蒙古经历了数十年沙俄-苏联控制，相应的社会文化风貌差别巨大。

内蒙古自古以来就是多民族居住区，今日内蒙古的许多地方春秋战国时期便是中原诸侯国的郡县，今天的内蒙古居民几乎囊括全国55个民族，仅珞巴族除外，其中人口数量最多的依次为汉族、蒙古族、满族，接下来是回族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、朝鲜族、锡伯族、土家族、东乡族、苗族，等等。根据2010年第六次全国人口普查数据，全区常住人口中80%是汉族，17.1%是蒙古族。

相比之下，在蒙古约312万人口（2016年12月）中，喀尔喀蒙古族约占80%，此外还有哈萨克等少数民族。

如此迥然不同的人口民族构成，决定了两地社会文化风貌根本不同。

第三，内外蒙古的蒙古族居民社会文化形态差别巨大。早在清朝时就出现了一些蒙古族儒学大家，如与曾国藩关系处于师友之间的倭仁；今天，内蒙古绝大多数蒙古族居民日常使用汉语和汉式姓名，使用的蒙文为传统蒙文，内蒙蒙语中有大量汉语借用词汇，进餐使用碗筷，熟悉传统华夏文化，我的蒙古族朋友中有的就对儒学研究颇下功夫，且汉蒙人民通婚司空见惯。

相比之下，蒙古国居民相当俄化：使用西里尔字母的蒙文，外蒙蒙语中有大量俄语、英语借用词汇，但少有汉语词汇，进餐习惯也很俄化。

从曾经的兄弟到现在不一样的境遇

蒙古国是在1946年被当时的民国政府承认独立出去的。其实这是一次有阴谋的独立。在1921年的时候在俄罗斯的操纵下独立，但中国政府不承认。其实早在1911年蒙古国就已经提出了独立，但是未被当时的清政府独立。而1911年被蒙古国认为是自己的独立年。当然不管是哪次，背后策动的都是北方的强盗——俄国。

而中国政府正式承认是在1946年，在1945年的雅尔塔会议中，苏联以蒙古国独立为要求对日作战。美英两国不顾中国政府，一致同意苏联提出的在协定第一条写上“外蒙古的现状须予维持”，美国答应为实现此项条款，说服中国政府承认外蒙古的独立。

而这次蒙古国采取了公投的形式。1945年10月初，民国政府派内政部次长雷法章到外蒙古“观察”全蒙古人民公决独立的投票。投票从10月10日开始，至10月20日结束。 参加投票的公民494074人，赞成独立的489291人，其余为弃权票。也就是说明99%的选民赞成独立。最后，中国国民党政府在1946年1月5日发布正式公告，宣布外蒙古独立。而所谓的观察也不过是在苏联及蒙古政府的监视下进行的。

直到今天，虽然外蒙古跟内蒙古都是蒙古族，到随着时间的流逝，两个地方是发生了翻天覆地的变化。

语言文字不同

两地虽然同属于蒙古语，发音词汇是差不多的，但是还是有一些区别。外蒙古一直受北方的俄国（苏联）操纵。俄国也在外蒙古实行了去蒙古化政策，引进了斯拉夫文字。采用斯拉夫拼字，甚至俄语表述。外蒙古在苏联的操纵下创造了“新蒙文”，这种文字类似于斯拉夫文字。而内蒙在语言上更汉语更相近，文字使用的是老祖宗留下来的“回鹘文”，也就是老蒙文。但是在苏联解体以后，外蒙古掀起了复兴老蒙文的活动，废除了新蒙文，但是奈何国家已经出现了断代，无人可以教老蒙文，于是聘请了内蒙古的老师去外蒙教书，或者直接派遣学生来内蒙古学习。

服饰不同

外蒙古是漠北蒙古（喀尔喀蒙古），内蒙古是漠南蒙古（科尔沁部）。在民族服饰方面，外蒙古服饰比较简单原始，更像元代的服饰。而内蒙古由于部落众多成分繁杂，所以花式形态呈现多元化特点。而且加上内蒙古离汉族较近，服饰也更简洁轻便。

歌舞不同

一直到上世纪80年代的时候，外蒙古的平均生活水平都比内蒙古高。外蒙古由于深受俄罗斯文化影响，国民受教育程度较高，当然最主要还是人少。文化比较贴近现代和西化，他们的舞蹈和歌曲现代感较强。 而内蒙古在中央政府的民族政策引领下，更加注重保护和发掘传统民族文化，保留了很多的古老文化种类，例如马头琴和呼麦等均得到发扬光大。 而到了现代，随着中国经济的崛起，内蒙古的民族文化发展发生了翻天覆地的变化，外蒙的文化优势不再。内蒙文化形式在借鉴传统的基础上，不断推陈出新，大有后来居上的态势。但外蒙主体民族蒙古族毕竟也是能歌善舞的民族，在文艺领域具有相当高的天赋，他们的许多歌曲脍炙人口，被内蒙歌手们翻唱，如《骆驼羔之歌》、《乌兰巴托之夜》等广为听众熟知。

13世纪，蒙古人使用了两种文字，一种是回鹘人塔塔统阿根据回鹘文创造的文字，这种文字在拼写，读法上和回鹘文非常相近。而另一种文字就是八思巴根据藏文创建的八思巴文。八思巴文的有四十一个字母，理论上可以拼写任何文字。元世祖曾多次下令八思巴文拼写汉字。

八思巴文在元朝灭亡后逐渐绝迹，而回鹘式的老蒙文则重新活跃起来。明末清初，蒙古人分成了卫拉特（厄鲁特），喀拉喀（外蒙），科尔沁（东部），察哈尔（内蒙古），兀良哈（乌梁海）几个大集团。厄鲁特僧侣扎雅班第达改进并创造了托忒文，这种文字现在还流传在中国新疆，哈萨克斯坦和俄罗斯一带。喀拉喀人创造了索永布文，而其余蒙古人无一例外都使用老蒙文。

蒙古建国以后，受苏联影响，采用俄文的西里尔字母，创造了西里尔蒙古文。西里尔蒙古文最大的优势是可以做到“怎么说就怎么写”，拼写非常方便。

而内蒙古，依旧使用着老蒙文，当然，也有人使用拉丁化的蒙古文字。